Monitorday.com – Praktik menyembunyikan amalan sunnah atau ibadah sukarela, sementara amalan wajib diperbolehkan untuk ditampakkan, merupakan salah satu ajaran fundamental dalam Islam yang dicontohkan oleh para salaf (generasi awal Muslim). Kebiasaan ini didasari oleh motivasi untuk mencapai keikhlasan dan menghindari sikap riya (pamer) yang dapat mengurangi nilai pahala di sisi Allah SWT.
Para ulama dan ahli fikih menekankan pentingnya niat murni dalam setiap ibadah. Pendekatan ini bertujuan untuk menjaga kemurnian hati dan ketaatan semata-mata kepada Tuhan, sebagaimana disyaratkan dalam berbagai nash (teks) agama. Pemisahan antara amalan yang boleh ditampakkan dan yang dianjurkan untuk disembunyikan menjadi pedoman bagi umat Muslim dalam berinteraksi dengan sesama serta dalam ketaatan spiritual mereka.
Dari Sa’ad bin Abi Waqqash, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِىَّ الْغَنِىَّ الْخَفِىَّ”
“Sesungguhnya Allah mencintai hamba yang bertakwa, hamba yang hatinya selalu merasa cukup dan yang suka mengasingkan diri.” (HR. Muslim no. 2965).
Imam Ibnu Taimiyah dalam karyanya Majmu’atul Fatawa juga menegaskan prinsip keikhlasan dengan menyatakan:
“تَرْكُ الْعَمَلِ لِأَجْلِ النَّاسِ رِيَاءٌ وَالْعَمَلُ لِأَجْلِ النَّاسِ شِرْكٌ”
“Meninggalkan amalan karena manusia termasuk riya’ dan beramal karena manusia termasuk syirik.” (Majmu’atul Fatawa karya Ibnu Taimiyah, 23: 174).
Mengenai nuansa “meninggalkan amalan karena manusia”, ulama Al Lajnah Ad Daimah, Komisi Fatwa Kerajaan Saudi Arabia, memberikan penjelasan terperinci:
“Adapun pernyataan, meninggalkan amalan karena manusia itu riya’, maka itu tidak secara mutlak. Ada perincian dalam hal itu dan intinya tergantung pada niat.” (Fatwa Al Lajnah Ad Daimah, 1: 768-769).
Prinsip ini juga selaras dengan firman Allah SWT dalam Al-Qur’an, khususnya terkait sedekah dan kebajikan tersembunyi:
“وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ”
“Dan jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang fakir, maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu.” (QS. Al Baqarah: 271).
