Monitorday.com – Para ulama Islam memandang thawaf bukan sekadar aktivitas jasmani, tetapi juga sebagai bentuk ibadah yang kaya akan nilai spiritual. Perspektif ini membuat thawaf menjadi ritual yang menyentuh dimensi batin, bukan hanya gerakan lahir.
Imam Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin menjelaskan bahwa thawaf adalah simbol penghambaan total kepada Allah. Ia menyebut thawaf sebagai bentuk syiar dari cinta dan kerinduan seorang hamba yang terus mengitari pusat kecintaan ilahiah.
Ibnu Qayyim Al-Jauziyah menyebut thawaf sebagai bentuk doa dalam gerakan. Setiap langkah di sekitar Ka’bah adalah representasi dari perjalanan hidup manusia yang penuh tantangan, godaan, dan upaya kembali kepada Allah.
Menurut Imam Nawawi, thawaf juga menjadi bentuk kebersamaan umat Islam yang menyatukan hati dan jiwa dalam satu arah: Allah. Ka’bah menjadi simbol pemersatu umat tanpa memandang suku, bahasa, atau bangsa.
Ulama kontemporer seperti Syekh Yusuf Qaradhawi menyoroti pentingnya refleksi selama thawaf. Ia menyarankan agar thawaf tidak hanya jadi rutinitas, melainkan juga momen tafakur dan muhasabah.
Dengan begitu, thawaf bukan hanya tentang berkeliling tujuh kali, tapi tentang menapaki jalan spiritual yang mengajak setiap Muslim untuk kembali kepada fitrahnya—sebagai hamba yang mencintai dan tunduk pada Rabb-nya
